Em um mundo onde a busca por relacionamentos e a superação da dor afetiva são constantes, muitas pessoas, por vezes em desespero, recorrem a práticas esotéricas como as chamadas “amarrações amorosas”. A Igreja Católica, guiada pela Sagrada Escritura, pela Tradição e pelo seu Magistério, oferece uma clara orientação sobre estas práticas, sublinhando a importância da liberdade humana e da confiança em Deus.
As “amarrações amorosas” são rituais que, por meio de magia, simpatias ou invocação de entidades, visam manipular a vontade de uma pessoa para que ela sinta afeto, desejo ou se vincule a outra. Embora frequentemente apresentadas como inofensivas ou até benéficas, estas práticas são, na sua essência, uma violação da liberdade individual e uma abertura a influências espirituais que se opõem à fé cristã. Elas procuram forçar um sentimento que, por natureza, deve ser livre e espontâneo, desvirtuando o verdadeiro sentido do amor.
A Bíblia é inequívoca na sua condenação de práticas mágicas e da busca de poderes ocultos para influenciar pessoas ou eventos. Desde o Antigo Testamento, Deus adverte o seu povo contra tais atos: “Não se achará no meio de ti quem faça passar pelo fogo o seu filho ou a sua filha, nem adivinho, nem prognosticador, nem agoureiro, nem feiticeiro, nem encantador, nem quem consulte os mortos, nem mágico, nem quem interrogue os espíritos. Porque todo aquele que faz estas coisas é abominação para o Senhor.” (Deuteronômio 18,10-12)
No Novo Testamento, São Paulo lista a “feitiçaria” entre as “obras da carne” incompatíveis com o Reino de Deus: “Ora, as obras da carne são manifestas: […] idolatria, feitiçaria, inimizades, contendas, ciúmes, iras, discórdias, divisões, facções, invejas, bebedices, orgias e coisas semelhantes a estas, a respeito das quais vos declaro, como já antes vos disse, que os que praticam tais coisas não herdarão o Reino de Deus.” (Gálatas 5,19-21)
O livro do Apocalipse também menciona os feiticeiros entre aqueles que se afastam de Deus (Apocalipse 9,21; 21,8). A mensagem bíblica é clara: o amor autêntico não é obtido por meio de manipulação ou magia, mas pelo dom de si mesmo e pelo respeito à liberdade do outro.
O Catecismo da Igreja Católica (CIC) aborda diretamente as “amarrações amorosas” e práticas semelhantes no contexto do Primeiro Mandamento, que proíbe a idolatria e a superstição. Qualquer tentativa de obter poder sobrenatural fora de Deus é considerada uma violação da adoração devida exclusivamente a Ele.
“Todas as práticas de magia ou de feitiçaria, pelas quais se pretende domar potências ocultas para as pôr ao seu serviço e obter um poder sobrenatural sobre o próximo, ainda que seja para lhe proporcionar ‘o bem’, são gravemente contrárias à virtude da religião. Mais grave ainda é o caso de se recorrer a elas para prejudicar outrem ou para se servir da intervenção dos demónios. O uso de amuletos é também repreensível. O espiritismo implica muitas vezes práticas divinatórias ou mágicas. Por isso, a Igreja adverte os fiéis para que se acautelem dele. O recurso a tais práticas contradiz a honra e o respeito, misturados de amor temente, que devemos unicamente a Deus.” (CIC 2117)
O Catecismo enfatiza que estas práticas comprometem a confiança exclusiva em Deus e representam uma forma de idolatria, pois buscam um poder sobre o tempo, a história e, em última instância, sobre outros seres humanos, que pertence somente a Deus (CIC 2117).
A Associação Internacional de Exorcistas (AIE), reconhecida pela Santa Sé, tem vindo a alertar para os perigos espirituais associados a práticas ocultas, incluindo os malefícios e as amarrações. A AIE alerta que tais atos não são espiritualmente neutros e podem abrir portas a influências demoníacas.
Em suas notas sobre o ministério dos exorcismos, a AIE reprova e adverte a busca por soluções mágicas e supersticiosas, destacando que a ansiedade de querer identificar uma ação demoníaca extraordinária como causa de sofrimento, sem um discernimento sério, pode gerar danos.
É fundamental o discernimento rigoroso, muitas vezes com o auxílio de especialistas em medicina e psiquiatria, para distinguir entre problemas de ordem natural e uma possível ação demoníaca extraordinária. A AIE reitera que a solução para o sofrimento não reside em práticas ocultas, mas na fé, na oração, na vida sacramental e na caridade.
A Igreja, com misericórdia, reconhece o sofrimento afetivo. No entanto, a manipulação do livre-arbítrio alheio não é o caminho cristão. O amor verdadeiro, espelho do amor de Deus, é livre e respeita a liberdade do outro. Deus amou-nos primeiro e concedeu-nos a liberdade de O amar ou de O rejeitar (1 João 4,16). Tentar prender alguém por magia é negar a essência do amor divino.
A abertura a práticas ocultas pode ter sérias consequências espirituais. A Igreja nos ensina que, por trás dessas práticas, podem atuar influências demoníacas, que São Pedro descreve como um “leão que ruge, procurando alguém para devorar” (1 Pedro 5,8). Aqueles que se envolvem com amarrações podem abrir portas para opressões, perturbações interiores e dependências espirituais que exigem a intervenção divina para serem rompidas.
Para quem já se envolveu, a Igreja oferece o caminho da conversão sincera, do Sacramento da Confissão e da busca de libertação espiritual. A Palavra de Deus nos assegura: “Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça.” (1 João 1,9)
O aconselhamento espiritual com um sacerdote, a oração de libertação, a participação nos sacramentos e a devoção a Nossa Senhora são os meios que a Igreja disponibiliza para a cura e a libertação. Para quem sofre por amor, a resposta cristã é confiar a Deus os próprios afetos, rezar pela pessoa amada, buscar o crescimento pessoal e permitir que Deus seja o Senhor da sua história afetiva. (1 Pedro 5,7)
O amor é um dom de Deus. A liturgia da Igreja abençoa os casamentos, intercede pelos solteiros e consola os que sofrem por amor. Deus não é indiferente às dores do coração humano; Ele as conhece intimamente, pois se fez homem em Jesus Cristo. O caminho para encontrar o amor que buscamos não passa pela manipulação, pelo medo ou pela magia, mas pela oração, pela pureza de coração, pela confiança em Deus e pela abertura generosa ao outro.
“Buscai, pois, em primeiro lugar, o Reino de Deus e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.” (Mateus 6,33)
A Igreja acolhe de braços abertos todos aqueles que sofreram, erraram ou foram enganados por estas práticas. A misericórdia de Deus é maior do que qualquer pecado, e o Seu amor, ao contrário das amarrações humanas, liberta em vez de prender.
Referências
- Bíblia de Jerusalém.
- Catecismo da Igreja Católica.
- https://aielinguaportuguesa.org.br/notas-sobre-alguns-aspectos-dos-exorcismos/
- https://catholicexchange.com/what-an-exorcist-says-about-magic-sorcery/